Como molinos de viento

—La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer; que esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra. 

—¿Qué gigantes? —dijo Sancho Panza. 

—Aquellos que allí ves —respondió su amo— de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. 

—Mire vuestra merced —respondió Sancho— que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino. 

—Bien parece —respondió don Quijote— que no estás cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.


        § 1. El enemigo. Hoy en día es línea de batalla las caracterizaciones (o caricaturizaciones) que se hacen del FdT como un espacio comunista-estalinista lleno de zurdos empobrecedores y fanatizados con sus líderes. El vocero presidencial (Quien nos resume  esta cuestión con una pureza ideológica envidiable) replica ese discurso por ejemplo aca y aca  Hay una cuestión casi fetichista en esto, en tratar de desvelar y encuadrar que el otro representa ese objeto “puro” de lo que estoy buscando. Un comunista chavista LGBT etc. La encarnación del diablo mismo. ¿Verdaderamente creen que el FdT es lo que dicen que es?.

        // Me acuerdo del incidente del avión venezolano que habían detenido en aeroparque. Ahí había verdaderamente una efervescencia tratando de encontrar un hilo que une al avión venezolano con el régimen de Iran y el gobierno. No pasó.

        Creo que la militancia de base si está totalmente convencida de que el FdT es ese mal absoluto (Una vez me encontré discutiendo con un libertario sobre si el hecho de que Larreta había inaugurado una plaza llamada Ho Chi minh lo hacía comunista o no). Esa fuerte convicción moral le permite seguir en su cruzada santa. Pero me cuesta pensar que la conducción (difusa desde luego) verdaderamente lo tome en serio. Es la justificación que necesitan para llevar adelante su política neoliberal.

        § 2. El objeto de búsqueda. Pero, lo crean o no, ese relato moldea la discusión pública. En una especie de discusión entre sordos, ellos nos acusan de comunistas al mejor estilo de la guerra fría mientras nosotros los acusamos de fascistas.

“Al pasar tiempo en la casa de un amigo una vasija de cerámica con agua solía estar delante mio para los almuerzos. Un día el mayordomo rompió la vasija y la reemplazó con una jarra de agua. Cuando busqué la vasija durante la comida, no logré notar la jarra hasta que mi amigo me la señaló directamente. La imagen de búsqueda (la vasija) anulaba mi imagen perceptiva (la jarra)” (Uexhull, 2016, p131)

Y es que si la imagen de búsqueda (El FdT satánico y chavista) no coincide con la imagen perceptiva (El FdT “real”) van a terminar como Don Quijote luchando contra molinos de viento. Y esa disociación que puede presentarse (“Yo se que no son el diablo, pero siguiendo mi relato actuó como si lo fueran”) eventualmente va a quedar en evidencia.

        § 3. La fantasía. Tengan cuidado, porque la fantasía en más fuerte de lo que parece. Tiene un poder estructurante de nuestra realidad. Esa fantasía nos permite atar los cabos sueltos de la realidad (que por sí sola se muestra incomprensible) y darle una forma. Pero creo que acá esta la trampa. El querer enredarnos en discusiones que en realidad no existen. ¿Comunismo si o no? 

        Lo cual me recuerda al chiste donde una mujer dice: «¿Te gustaría entrar a tomar un café?». A la respuesta de él «Hay un problema: no tomo café», ella replica  con una sonrisa: «No pasa nada. Tampoco tengo». Claro que el objeto real del deseo (Esa ideología empobrecedora del FdT) es irrelevante a los fines de mantener la relación. Pero ahí está la esencia del chiste, niega el peso de la fantasía. A ninguna de las dos partes del importa si hay o no café. A ninguna de las partes le importa si son o no comunistas, solamente quieren coger. O privatizar YPF en el caso.

        Uexküll, J. von, & Guntin, M. (2016). Andanzas por los mundos circundantes de los animales y los hombres ([1a. ed.]). Cactus

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